ဒါေပမဲ့ သူတင္ျပတာကို ျမတ္စြာဘုရားက ဆင္ျခင္ၾကည့္ေတာ္မူတဲ့အခါ အဲဒီျဗဟၼာ၏ အထင္အျမင္မျပည့္စံုပဲ လြဲေနတာကို ေတြ႔ေတာ္မူတယ္ ဘယ္လိုလဲဆိုေတာ့ ကာမယာဂကိုပယ္တာက သမထစ်ာဥ္ျဖင့္ပယ္တာလဲရွိတယ္ အနာဂါမိမဂ္ျဖင့္ ပယ္ တာလည္းရွိတယ္ အဲဒီပယ္ပံုႏွစ္မ်ဳိးထဲက အနာဂါမဂၤျဖင့္ပယ္တာဆိုရင္ေတာ့ ပိုၿပီးအဆင့္အတန္းျမင္ပါတယ္ အလြန္ေကာင္း ပါတယ္ ကာမရာကအျမစ္ျပတ္ ကင္းသြားပါတယ္ ဒါေၾကာင့္ေသသည္၏ အျခားမဲ့၌ ျဗဟၼာဘံုေရာက္သြားမယ္ အဲဒီ ျဗဟၼာဘံု မွာပဲရဟႏၱာျဖစ္ၿပီး ပရိနိဗၺာန္စံ၀င္ရတယ္ ဒါေၾကာင့္ကာမရာဂကို အနာဂါမိမဂ္ျဖင့္ပယ္တာကေတာ့ အလြန္ေကာင္းပါတယ္ ။ သမထစ်ာဥ္ျဖင့္ပယတာကေတာ့ အျမစ္ျပတ္ကင္းရွင္းတာမဟုတ္ပါဘူး အဲဒီစ်ာန္ရေနခိုက္ ျဗဟၼာေလာကေရာက္ေနခိုက္ ေလာက္သာကာမရာဂ ကင္းကြာေနတာ ျဗဟၼာျပည္မွာဆုေတၿပီး လူ႔ဘ၀ နတ္ဘ၀ကို ျပန္ေရာက္လာအံုးမယ္ အဲဒီအခါမွာ ကာမရာဂသူမ်ားလိုပင္ ျပန္ျဖစ္အံုးမွာပဲ အဲဒီအခါသူေတာ္ေကာင္းနဲ႔ေပါင္းသင္းရလို႔ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြ ကုသိုလ္ေတြ ျပဳႏိုင္ရင္ေတာ့ လူ႔ဘ၀ နတ္ဘ၀သြားျဖစ္တယ္ စ်ာန္ရေအာင္က်င့္ႏိူင္ရင္လဲ ျဗဟၼာျပည္ကိုျပန္ေရာက္ဘို႔လည္းရွိတယ္ ဒါေပမဲ့ သူရုပ္မာနဲ႔ ေပါင္းသင္းရလို႔ သူယုတ္မာတရားေတြကို နာၾကားၿပီးေတာ့ အယူေတြလဲမွား အကုသိုလ္ေတြလဲပြားသြားရင္ေတာ့ အပါယ္ေလးပါးထဲ က်ေရာက္ႏွိင္ေသးတာပဲ ဒါေၾကာင့္သမထစ်ာဥ္ရၿပီး ကာမရာဂကိုပယ္ခြါႏွိင္ယံုမွ်ကေတာ့ အဖိုးမတန္လွပါ ဘူး အဲဒါျမတ္စြာဘုရား၏ အျမင္အားျဖင့္ သမထစ်ာန္ရယံုမွ်ဟာ အဖိုးမတန္ပံုပဲ ဘုရားတပည့္သာ၀ကေတြရဲ႕ အျမင္အားျဖင့္ လည္းထို႔အတူပင္ သမထစ်ာဥ္ရရံုမွ်ဟာ အဖိုးမတန္ပါဘူး ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ျဗဟၼာျဖစ္ရေပမဲ့ အဲဒီျဗဟၼာဘ၀မွာစုေတ ၿပီးေတာ့လူ႔ဘ၀စသည္မွာျဖစ္ၿပီး မၾကာခဏေသရအံုးမွာပဲ အေသရသက္သာသြားလိမ့္မယ္လို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္အတိုင္း မျပည့္စံု ပါဘူး ဒါေၾကာင့္ျမတ္စြာဘုရားက အဲဒီရည္ရြယ္ခ်က္ ျပည့္စံုေအာင္ အဲဒီဂါထာကိုဒီလိုျပင္ၿပီး မိန္႔ၾကားေတာ္မူပါတယ္ ။
Tuesday, December 4, 2007
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment